🎐 Rüyada Ölmüş Birini Yatarken Görmek Diyanet

eeknS. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Birini Başkasıyla Yatarken Görmek Rüyada birini başkasıyla yatarken görmek geçiminin güçleşeceğine ve borçlarının artacağına, dünyasının bir anda değişeceğine ve çok farklı bir kişi olacağına, bu sıkıntılardan kurtulmak için çok geniş çaplı bir düşünme ve karar verme dönemi geçireceğine ve bu dönem sonunda çok hayırlı ve akıllıca kararlar vererek sorunlarından büyük oranda kurtulacağına, çok daha kötü durumlara düşüleceğine, herkesin hayal ettiği ve imrendiği bir yaşam süreceğine, meslek hayatının da başarılarla geçeceğine, maddi ve manevi olarak çok büyüyeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada birini başkasıyla yatarken görmek girdiği işleri çok iyi yerlere getireceğine, görülen tanıdık erkek aile büyüklerinden biri ise dileklerin allah katında kabul göreceğine, hal, doğru seçimler yapacak olan rüya sahibinin hangi işe el atarsa atsın son derece başarılı olacağına, bir sebeple eşi ile arasının açılacağına ve mutluluğunu çekemeyen kişiler tarafından hiç istemeyeceği durumlara düşürüleceğine, sorunlarını ve sıkıntılarını büyük bir adım atarak ortadan kaldıracağına, yorumlanır. büyük boyutta bir maddi zararla uğraşmak zorunda kalınacağına ve eldeki paranın deyim yerindeyse suyunu çekeceğine tabir edilir. kazancını iki kat arttıracağına delalet eder. zenginliğe alamet eder. sağlıkla ilgili olarak bir sorun yaşanacağına yorulur. Dini olarak rüyada birini başkasıyla yatarken görmek tabiri Dini olarak rüyada birini başkasıyla yatarken görmek hayatı ile bazı kararlar vereceğine, kendisine uğur getireceğine, iş yaptığı sektörde rakiplerinin olmayacağına, zor bir durumda kalacağına, hane içerisine nifak tohumları serpileceğine, itibarlı ve saygın bir kimse olacağına, işlerinin kötüye gitmeye başlayacağına, manevi olarak huzursuzluk yaşayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada birini başkasıyla yatarken görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada birini başkasıyla yatarken görmek kazancın yetmez olacağına, kısa süre içinde evlat sahibi olacağına ve herkes tarafından takdir göreceğine, aksiliklerle uğraşılan bir dönemin biteceğine, bunlar sayesinde hayata karşı güçlü olacağına, aile açısından çok büyük ilerlemeler kaydedileceğine, günahların af olacağına, kırılan özgüvenin tekrar inşa edileceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada Ölünün Dirilmesi Görmek Rüyada ölünün dirilmesi görmek; huzura ve rahata ermeye, maddi sıkıntı ve sorunları geride bırakmaya yorumlanır. Rüyayı gören kimsenin eline geçecek olan güzel kısmetleri değerlendirerek başarılı bir çok işlere imza atacağına, hastalıkları ve çektiği sıkıntıları geride bırakarak kısmetinin açılacağına, sevdiği hoşlandığı bir kimseyle uzun ömürlü hayatını birleştirerek hayat yolunda ilerleyeceğine yorumlanırken bu rüya aynı zaman da eğlence amaçlı kısa süreli çıkılan seyahate yorumlanır. İslami rüya alimimiz Ebu Said’ül Vaaz’a göre rüyada ölünün dirilmesini görmek; halkın menfaatleri için çarşı ve pazara dağılıp yayılmalarını bazılarının kazançlı çıkmalarını, bazılarının da zarar etmelerini ifade ölmüş bir yakınınızın ve ya arkadaşınızın mezarında dirildiğini görmeniz o kişinin dünyevi hayatta sizden beklentileri olduğuna işaret eder. Rüyanızda tanımadığınız bir kişinin kabrinde dirildiğini görmeniz ve gördüğünüz anda korkularınızın olması sizi rahatsız edecek bir takım olayların hane üzerine de yansıyacağını da işaret eder. Rüyada Birden Fazla Ölünün Dirildiğini Görmek Rüyada birden fazla ölünün dirildiğini görmek; yaşantısı boyunca birden fazla hata yapan insanların kalplerini kıran , kötü niyetli kişilerin tövbe edeceğine, Allah’ın kapısına sığınarak günahlarını affettirmeye çalışacağına işaret ederken bu rüyayı gören kimseler, geçmişte yaptığı hatalardan pişman olarak ders çıkarır vefa borcunu kalplerini kırdığı insanlara yardım ederek gidermeye çalışır. Rüyada Ölünün Dirilmesi ve Konuşmasını Görmek Rüyada ölünün dirilmesi ve konuşmasını görmek; rüya sahibinin iş hayatında şansının dönerek istediği kazancı fazlasıyla elde edeceğine, birikimlerini iyi değerlendirerek ileriye dönük sağlam yatırımlar yapacağına, dedikodu yapan fitne fesatlık yapan insanlardan uzak durarak huzurunun bozulmasına sebep vermeyeceğine yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilip Namaz Kıldığını Görmek Rüyada ölünün dirilip namaz kıldığını görmek; bir uyarı anlamı içeren bu rüya kişinin ibadete olan zayıflığına, inancı zayıf olan insanlardan uzak durması gerektiğine, kendisine çeki düzen verip hayatının geri kalan kısmını ibadetle geçirmesine yorumlanır. Bu rüya aynı zaman da kişinin kısmet kapılarının açılıp maneviyatının yükselmesi olarak yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilip Dua Etmesi Rüyada ölünün dirilip dua etmesi; rüyayı gören kişinin tükenmek bilmeyen sabrı ve özverili çalışmaları sayesinde kısa zaman da istediği başarıyı elde ederek azminin başarısını fazlasıyla göreceğine, yaptığı her işten mutlu çıkarak iş hayatında önemli adımlar atacağına, yapacağı kısa süreli seyahatler sebebiyle ailesi ve sevdiklerinden uzak kalacağına yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilmesiyle Dili Tutulmak Rüyada ölünün dirilmesiyle dili tutulmak; rüya sahibinin içine kapanık hali ve çekingen tavırları yüzünden iş hayatında ve sosyal hayatında kendisini tam anlamıyla ifade edemeyeceğine, yaptığı her işte başarısız olup insanlar tarafından uzak tutulacağına, sürekli ailevi sorunlar ile karşı karşı kalarak hayatını bir türlü düzene sokamayacağına yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilip Gülmesi Rüyada ölünün dirilip gülmesi; rüya sahibinin kendisine olan fazla güvenilirliğini yüzünden bir çok hayat yaparak insanlardan kendisini soğuta cağına, kendisinden başka kimseyi düşünmeyen, sadece çıkarları uğruna yaşayan özelliğe sahip olduğu için insanların gözünde fazla değerinin olmadığına işaret edilir. Rüyada Ölünün Dirilip Ağlaması Rüyada ölünün dirilip ağlaması; rüya sahibinin geçmişteki hayatından ders çıkararak hayatını ona göre düzene sokacağına, yaptığı hataları göz önüne alarak aynı şeyleri yapmaktan çekineceğine, azmi ve başarılı çalışmaları ile kısa zaman da yeni hayatına kendisini adapte ederek hayatını düzene sokacağına, bir çok başarılı işe imza atarak saygınlık kazanacağına yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirildiğini Görüp Bayılmak Rüyada ölünün dirildiğini görüp bayılmak; özellikle yeni evlenen çiftleri anlatan bu rüya çiftlerin birbirlerine karşı yaptığı inatçı tavırları işaret alır. Bu rüyayı gören kimseler son derece inatçı, dediğim dedik olan, kendi doğrultuları doğrultusunda hareket eden, insanları yok sayan kimselerdir. Rüyada Ölünün Dirilip Şarkı Söylediğini Görmek Rüyada ölünün dirilip şarkı söylediğini görmek; bu rüya kişinin gönül gözünün açıklığına işaret ederken, Rüya sahibinin istekli ve azimli çalışmaları sayesinde bir çok başarılı işlere imza atacağına, yaptığı her işi başarıyla dile getireceğine, ailesi ve sevdiklerinin desteği sayesinde tüm zorluklara göğüs gelerek onların altından kalkabileceğine yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilmesini Görüp Kaçmak Rüyada ölünün dirilmesini görüp kaçmak; kendi hatalarını kabullenmeyen, çıkarları doğrultusunda hareket eden rüya sahibinin, tecrübeli kimselerden aldığı nasihat sayesinde kısa zaman da kendisini toplayarak insanların fikirlerine saygı duyduğuna, iş amaçlı yapacağı seyahat sayesinde tüm bilgi eksiklerini girerek iyi bir terapi dersi alacağına yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilmesiyle Şoka Girmek Rüyada ölünün dirilmesiyle şoka girmek; rüya sahibinin inişli çıkışlı hayatının olup sabit bir yerde kalmadığına, çalıştı iş yerlerinde sabit kalmak yerine sürekli iş değişikliği yaptığına, eğlenceli ve dolu bir hayata sahip olan kişinin aklına buyruk hareket ederek kimsenin aklı ve fikirlerini dikkate almadığına yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilip Kaybolduğunu Görmek Rüyada ölünün dirilip kaybolduğunu görmek; hırsları uğruna yaşayan rüya sahibinin elde ettiğiyle yetinmeyerek daha fazlasını istemesine, bu uğurda sevdiklerini ve geride bıraktıklarını hiçe sayarak yok gibi davranacağına, başkalarını küçümsemek yüzünden insanların gözünde hiç de hoş olmayan biri haline gelmenin ifadesi olan rüya, elde edilenleri kaybetmeye bir hiç olmaya işaret edilir. Rüyada Ölünün Dirilmesiyle Alakalı Ayrıntılı Tabirler Rüyada ölünün güler yüzlü dirildiğini görmek; sevince mutluluğa, müjdeli haber almaya yorumlanır. Rüyada vefat etmiş ailesini güler yüzle görmek; mevki ve makam sahibi olmaya, arzularını elde etmeye yorumlanır. Rüyada ölmüş karısını güler yüzlü görmek; düşmanlardan kurtulup, düze çıkmaya, rahat bir nefes alıp işlerinizi yola koymaya işaret eder. Rüyada amcasının ya da dayısının dirildiğini görmek; kişinin şanının kısa zaman da yükselerek ismini her yerde duyuracağına Rüyada ölmüş kardeşinin dirildiğini görmek; evli kimseler için yakın zaman da doğacak olan erkek çocuğa işarettir. Rüyada ölmüş babasının dirildiğini görmek; tüm kötülüklerden ve belalardan uzak durarak, hayatını huzur içinde yaşayacağına Rüyada ölünün camide dirildiğini görmek; onun ahir dünyada selamet içinde olup hayatını huzur içinde maneviyata ererek yaşayacağına Rüyada bir ölüyle tartıştığını görmek; kişinin sağlığının ve kurulu düzeninin bozularak işlerinin sarpa saracağına Bir ölüyü taçla Cennet elbiseleri içinde yüzüklerle veya bir taht üzerinde halde görmek; cennet kapılarının sonuna kadar açılarak kişinin ahiretteki makamına yorumlanır. Rüyada ölüyü siyah elbiseler içinde görmek; günahkar, art niyetli, şeytanın yolunu ibadet sayarak ona inan kişilere işaret edilir. Rüyada ölüyü yeşil elbiseler içinde görmek; şehitlik makamına ermiş kişilere yorumlanır. Rüyada ölüyü çıplak olarak görmek; kişi için hayırlı bir rüya olmayıp yaptığı günahların cezasını çekmeye şerre yorumlanır. Rüyada dili ağrıyan ölü görmek; dünya hayatında dedikoducu ola insanların arasına fitne fesatlık katan kişilere yorumlanır. Rüyada kulak ağrısı çeken ölü görmek; dünya hayatında insanlara kötülük yaparak onların düzenlerini bozan hanesine ikilik katan kötü niyetli insanlara Rüyada Cinsel organında sancı olan bir ölü görmek; çevresindeki insanlara zarar veren, onların kötülüklerini isteyen fitne fesat kimselere yorumlanır. Rüyada Ölünün Dirilmesi Görmenin Psikolojik Anlamı Rüyada ölünün dirilmesi deniz görmenin birden fazla şekilde farklı yorumları vardır. Gerçek hayattaki anlamıyla birebir aynı yorumu içeren ölünün dirilmesi rüyasını sizler için sitemizde ayrıntılı bir şekilde dile getirdik. Ölünün dirilmesi sembolü içeren tüm rüyalarınızın yorumlarınızı sayfamızda paylaşabilir aynı gün içinde yorumlarınızın cevabına ulaşabilirsiniz. Rüyada ölünün dirilmesi görmek, İslami rüya tabirlerinde rüyayı gören kişinin dünyevi hayatta istediklerine kavuşacağı ve amel sahibi olacağına işaret eder. AnasayfaRüya TabirleriABCÇDEFGHIİJKLMNOÖPRSŞTUÜVYZ Rüyada Ölü görmek ile alakalı tabirler aşağıda yer almaktadır. Kaynaklara göre sıralanmıştır. Osmanlica bilen eleman lazim.. Tikla detaylari oku! Derleme Rüyada ölü görmek, sevilen birinin geleceğini haber verir. Ölü diri ölü görüldüğünde korkulmamalıdır. Çünkü ölü hayra yorulur. Rüyada bir ölü görmek sevilen birinin geleceğini haber verir. Yani ölü diri kendinin ölüp dirildiğini görmek; isteklerinize kavuşacağınıza, ölü birine birşey vermek veya almak; bolluk içinde yaşayacağına, ölü bir kadını doğururken görmek; uzun süredir görülmeyen bir akrabadan haber alınacağına, ölmüş bir adam görmek; sevilen bir dostu kaybetmeye, bir ölünün tekrar dirildiğini görmek; güzel bir haber almaya ve bozulan işlerin tekrar yoluna gireceğine işarettir.  99 Rüyada Hastaneye Gitmek Rüyada hastaneye gitmek ve doktora görünmek, alim bir kimseden nasihat istemeye işarettir. Kemikleri kırıldığı için hastanede yattığını gören, gerçekten hastaysa vefat eder; sağlıklı ise hasta olur. Kollarındaki ağrı nedeniyle hastanelik olmak, üzünt... 99 Rüyada Ölmüş Birini Yatarken Görmek Rüyada ölmüş birini yatarken görmek, hayal kırıklığınızın çoğalacak olmasına delalet eder. Mutsuzluğunuzun artacağının haberini verecektir. Karamsarlıkla geçecek olan süreçlere delalet eder ve rahatsızlıklarınızın artacağını simgelemektedir. Muradını... 99 Rüyada Ölmüş Anneyi Hastanede Görmek Rüyada ölmüş anneyi hastanede görmek, bazı acılarınızı yeniden yaşayacağınızın bilgisini verir. İçinizden hiç geçmeyecek olan kederlere neden olacak olaylara bulaşacağınızın bilgisini verir. Başınızın ağrıyacağını simgeler ve geçim derdinizin çoğalac... 99 Rüyada Eski Sevgiliyi Hastanede Görmek Rüyada eski sevgiliyi hastanede görmek, keyifsizliğin artması manasına gelen rüyalardan birisi olacaktır. İçinizden geldiği gibi rahat davranamayacağınızın bilgisini verir. Geçinirken ciddi problemleri yaşayacağınıza işaret etmektedir. Kötülüklerin a... 99 Rüyada Arkadaşını Hastanede Görmek Rüyada arkadaşını hastanede görmek, sevdiğiniz kişilerin müşkül duruma düşecek olmasına delalet etmektedir. Beter bir durumun içerisinde kalacağınızın bilgisini verir. Hayatınızı kalitesiz bir biçimde sürdürecek olmanıza delalet etmektedir. İyilikler... 99 Rüyada Hastanede Olduğunu Görmek Rüyada hastanede olduğunu görmek, eğer orada kötü hatıraları varsa, yeniden yaşayacağı üzüntülere işaret eder. Bu rüya, görüldüğü gibi gerçekten hastaneye gitmeye de alamet olabilir. Hastanede olduğunu görmek ne için oraya gittiğine göre de tabir edi... 99 Rüyada Ölmüş Biriyle Konuşmak Rüyada ölmüş biriyle konuşmak, problemsiz ve sakin bir hayata ulaşacağınızı tabir etmektedir. Her türlü koşulda rahat edeceğinizin bilgisini verir ve içinizin rahat olacağını da simgelemektedir. Gönül rahatlığıyla atacağınız adımlara delalet eder ve ... 99 Rüyada Ölmüş Kedi Görmek Rüyada ölmüş kedi görmek, büyük bir üzüntü ile sınanacak olmanıza tabir edilir. Acı içerisinde kalacağınızın bilgisini verecektir. Sizler için kederlerin geleceğini ifade eder ve tatsız bir durumla karşılaşacağınızı işaret eder. İşlerinizin kapanacak... 99 Rüyada Eşinin Hastanede Yattığını Görmek Rüyada eşinin hastanede yattığını görmek, hayal kırıklığı içerisinde kalacağınıza delalet etmektedir. Yalnızlaşacağınızın bilgisini verir ve hasret kalacağınız insanlara delalet etmektedir. Dayanıklı bir yapınızın olmasına rağmen duygusallığa yenilec... 99 Rüyada Hastanede Bebek Görmek Rüyada hastanede bebek görmek, iyiliklerin giderek artacak olmasına delalet etmektedir. En güzel ve sevindirici süreçlerin sizinle olmasına işaret etmektedir. Olumlu bir hayatın ve büyük bir mal varlığının sizinle olmasına işaret eder. Dileklerinizin... Yukarıdaki liste ölmüş birini hastanede yatarken görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya hastaneye gitmek iken, en uzak ilişkili rüya, hastanede bebek görmek olarak görülebilir.

rüyada ölmüş birini yatarken görmek diyanet